哥林多前書13章4節

共 13 節經文 羅馬書 哥林多 後書 printer-friendly格式 我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般 羅馬書 哥林多前書 第十二章 哥林多前書 第十四章 哥林多後書 King James Version Basic English Version (含strong number

哥林多前書13章4-8節這樣說:『愛是恆久忍耐又有恩慈;愛是不忌妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望。愛是永不止息。

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作者: Edithyang

13:1 我 若 能 說 萬 人 的 方 言 、 並 天 使 的 話 語 、 卻 沒 有 愛 、 我 就 成 了 鳴 的 鑼 、 響 的 鈸 一 般 。 13:2 我 若 有 先 知 講 道 之 能 、 也 明 白 各 樣 的 奧 秘 、 各 樣 的 知 識 . 而 且 有 全 備 的 信 、 叫 我 能 夠 移 山 、 卻 沒 有 愛

(覆蓋哥林多前書1:1-4:21)保羅向哥林多人致由衷的祝願。但對於他們當中的紛爭不和,保羅問道:「基督是分開的嗎?」(1:13)使徒感謝上帝他只為很少人施過浸,故此他們不能説是奉保羅的名受浸

歷史背景 ·

1 我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。 2 我若有先知講道 之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。 3 我若將所有的賙濟 窮人,又捨己身叫人焚燒

哥林多前書第四章註解 壹、內容綱要 【信徒對主的工人該有的態度與認識】 一、不可論斷主的工人 (1~5 節) : 1. 主的工人向主負責 (1~2 節) 2. 判斷主工人的主權在於主 (3~5 節) 二、不可效法主的工人過於聖經所記 (6~8 節)

共 21 節經文 羅馬書 哥林多 後書 printer-friendly格式 人應當以我們為基督的執事,為神奧祕事的管家 羅馬書 哥林多前書 第三章 哥林多前書 第五章 哥林多後書 King James Version Basic English Version (含strong number)中文和合本

1:1 奉 神 旨 意 、 蒙 召 作 耶 穌 基 督 使 徒 的 保 羅 、 同 兄 弟 所 提 尼 、 1:2 寫 信 給 在 哥 林 多 神 的 教 會 、 就 是 在 基 督 耶 穌 裡 成 聖 、 蒙 召 作 聖 徒 的 、 以 及 所 有 在 各 處 求 告 我 主 耶 穌 基 督

哥林多前書 13 我就算能說世人和天使的語言,卻沒有愛,也不過像吵鬧的鑼、刺耳的鈸。2 我就算能在上帝啟示下發言*,明白一切神聖的祕密和所有的知識+,還有十足的信心能夠移山,卻沒有愛,這也算不了

二、作者: 聖經學者認為哥林多前書乃保羅所寫已成定論,保羅寫於第三次宣教旅程,當時他在以弗所。那時保羅已於地中海沿岸建立許多教會。 三、寫作年代: 保羅在哥林多傳道,時逾 1 年(主後 50-51;Acts 18 迦流於:12-17;51 年 7 月 1 日到任),返回

重新查詢 哥林多前書查經資料 零、背景 一、作者:保羅,本書的內文和早期教會著作都承認保羅是作者。西元九十六年, 羅馬的革利免已經證實保羅是本書作者,這也是今日新約學者的共識。 新約書信21封中有13封是他所寫。

哥林多前書第九章註解 壹、內容綱要 【放棄基督徒自由的榜樣】 一、保羅原可以享用的自由――作使徒的權柄 (1~14 節) : 1. 保羅作使徒的印證 (1~3 節) 2. 作使徒可以享用的權柄 (4~14 節) 二、保羅放棄享用他的權柄的原因 (15~27 節)

v.9羅馬時代的競技場被判死刑的囚犯,通常都會送到競技場上與野獸拼鬥以歡娛羅馬官員。眾人在看,連天上的天使也在看。 保羅知道他所遭受的一切,都是神要在他的身上顯出上帝的恩慈與拯救。因為世人多不明白神的愛,藉著苦難讓他們看見基督徒

哥林多前書13章4至8節: 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂, 不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡, 不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 愛是永不止息。

哥林多前書 13 我就算能說世人和天使的語言+,卻沒有愛,也不過像發聲的銅鑼,鳴響的鐃鈸+。2 我就算有說預言的恩賜+,洞悉一切神聖的祕密+,明白各樣的知識+,又有十足的信心能夠移山+,卻沒有愛,也

導言 保羅向哥林多的聖徒說明,傳教士在建立神的國度中所擔任的角色。他教導聖徒,會眾是聖靈可以居住的地方,保羅也勸告他們不要認為某些人優於其他人。(注意:我們的身體就像聖殿這項教義,會在哥林多前書第6章的課程中提到。

哥林多前書-第十三章:1我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。2我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕、各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我

2015年7月3日 星期五 愛的挑戰 哥林多前書第十三章1~13節 本章的4~8節被稱為『愛的真諦』,許多人都喜愛這段經節。在這裡我向大家提出一個為期14天的挑戰,就用這章

約翰一書 4:7-18 親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。 the greatest. 哥林多前書 13:8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有,說方言之能終必停止,知識也終必歸於無有。哥林多前書 14:1

說明保羅描述了仁愛的特質和品格,幫助哥林多的聖徒更了解這項恩賜。把學生分成兩人一組。請學生和同伴一起閱讀哥林多前書13:4-8,找出保羅對仁愛的描述。給予充分的時間後,請學生到白板前面,在表格中適當的標題下方寫出保羅對仁愛的描述。

哥林多前書 13 最妙的道 第十二至十五章主要討論方言和復活的問題。方言是神所賜的恩賜、是好的,但哥林多教會濫用方言,以致在崇拜中造成混亂,影響整個聚會,甚至影響對復活的信念。使徒保羅在第十二至第十四章就是要處理這個問題。

A A A A 107 哥林多前書 1 Corinthians 聖經 繁體和合本 < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 * 哥林多前書 1章 《 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

13:1 我 若 能 說 萬 人 的 方 言 、 並 天 使 的 話 語 、 卻 沒 有 愛 、 我 就 成 了 鳴 的 鑼 、 響 的 鈸 一 般 。 13:2 我 若 有 先 知 講 道 之 能 、 也 明 白 各 樣 的 奧 秘 、 各 樣 的 知 識 . 而 且 有 全 備 的 信 、 叫 我 能 夠 移 山 、 卻 沒 有 愛

哥林多前書 12 聖靈的恩賜建立基督的身體 本章主要分成兩個段落︰一、聖靈的恩賜(v.1-11);二、基督的身體(v.12-31),其中第27-31節再次提及聖靈的恩賜,是一個總結的小段。教會的每位弟兄姊妹都得著了不同的恩賜,怎樣來建立基督的身體呢?

哥林多前書十章是保羅問答在他離開哥林多教會之後,哥林多教會引起諸多問題之中的一個問題。這個問題是從第八章到第十章圍繞在關於基督徒自由的誤用的問題上。那是接續第九章「使徒的權利與責任」及第八章「信仰堅固的人必須考量信仰軟弱的人

本篇將提供有關《哥林多前書》的研經資料,沒有註明出處的是筆者的註釋,並會不時作出更新:(最後更新日期:2018年5月3日) 哥林多前書整卷書的簡介(來源:The Bible Project) 整卷書的簡介

哥林多前書 – 维基百科 用 Google 搜索關於哥林多前書 哥林多前書 – 查經資料大全 [DOC] 哥林多前書 導讀 [PDF] 真道分解《 哥林多前書 》講義 網絡上有的不同聖經版本 和合本聖經 (含希臘文、希 伯來文 註 釋) : 查經資料; 哥林多前書

7/2/2006 · 聖經歌林多前書13章 4-8節,即是愛的真諦。但是,要如何去解釋,當中的愛呢?這裡的愛是指什麼呢?對人的愛嗎?如果是,這個答案也太不能解釋。希望能得到真正懂聖經的人,給的答案。世上太多只知表面不知其內在的人,就請多用功再來回答謝謝

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c. 哥林多教會後來發生許多問題,保羅是生養他們的 (林 前4:14-15; 9:2)就責無旁貸要解決這些問題。保羅寫 了哥林多前書,使他們悔改歸正,保羅深感安慰 (林後 7:8-13),就寫哥林多後書勉勵他們。

《哥林多前書》(希臘文: Προς Κορινθίους Α』 ),天主教譯做《格林多前書》,全名係《保羅達哥林多人前書》,係使徒保羅寫畀哥林多教會嘅第二封信 [1],收錄喺新約聖經嘅保羅書信當中。 簡介 作者︰保羅

哥林多前書4章9-13節 因為我們成了一臺戲,獻給世人和天使觀看。我們為基督的緣故算是愚拙的,你們在基督裡倒是聰明的;我 們軟弱、你們倒強壯;你們有榮耀、我們倒被藐視。直到如今,我們還是又飢、又渴、又赤身露體、又挨打、又沒有一定的

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HKBTS_DE Dec2011 哥林多前書 單元四 【未經許可,不得翻印】 5 面對困境的信徒籌措金錢)。在上述的信徒組合下,我們實在不會太為著哥林 多教會要面對分黨分派的問題感到驚訝。 保羅與哥林多教會 我們可以在使徒行傳第十八章1 至17 節看到保羅創立哥林

4 我因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩典,常常為你們感謝我的神,5 因為你們在基督裏,在一切的發表和知識上,樣樣都得以富足 哥林多前書 第 13 章 五.極超越的路 為著運用恩賜 十三1~13 1.愛的需要 1~3 1 我若能說人和天使的方言,卻沒有愛,我就

哥林多前書 4:6,18 弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個、輕看那個。 哥林多前書 5:2 你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去!哥林多前書 8:1

哥林多前書13章4節 「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂。」 今日思想内容: 保羅說,「愛是恆久忍耐,又有恩慈」;他所說的愛,不是從人而來。彼得曾對耶穌說,「弟兄得罪我,我要饒恕他幾次?

9/6/2011 · 「聖靈的果子」這個名詞是「單數」的。 雖然是單數名詞,但聖靈的果子卻包含不同的素質,保羅在加拉太書第五章列出了九項素質。;「愛」是這九項中的其中一項。 多年前麥希真牧師在在佈道會裡講解哥林多前書13:4-7節時,將經文這樣分析:

章二十節 都記得很清楚,是神看為可憎,要把這人吐出去的。未 信主的人也沒有犯這罪,但哥林多教會卻包容,沒有對付,實在 記二6)。保羅自 己亦在身体上受撒但的攻擊(哥林多後書十二7) 。 敬畏神的僕人們尚且會受撒但的攻擊,犯罪的人更會受牠

哥林多前書-第五章:1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。2你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。

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